婚嫁习俗

凤凰山人

                                                                                                                                  婚       嫁      习       俗


        婚俗是民俗文化的重要组成部分，是人类社会在婚姻范畴中相沿成习的风尚礼仪的总称，在流传过程中有传承性，变异性和地域性，婚俗同其他习俗一样，同样具有“十里不同风，五里不同俗”的特点，本文仅对朱刘地区的婚嫁习俗作简要记叙。
     1.订婚。
     旧时婚姻讲究父母之命，媒妁之言，解放后提倡婚姻自由，妇女翻身，广泛参与了社会活动，人们的社交范围更加宽广，男女青年通过上学，工作，亲朋交往，为自由恋爱提供了广阔的空间，当双方恋爱后，再征得父母同意，就可以确定婚姻关系了。即使由父母介绍，亲戚朋友介绍也必须征得个人同意，那种包办强迫的现象已不复存在。如果在恋爱过程中，没有媒人介绍，订婚时秉承旧制要找上两个象征性的媒人，一般是男女双方各找一个。
     女方所备订婚礼品，鲜鲤鱼两条，帽子、鞋、袜、腰带，硬面火烧十个。“硬”表示“结实”，比喻婚姻关系一经确立，便牢不可破。。
     男方所备礼品，三金（金戒指、金项链、金耳环）、鲜鲤鱼两条、油饼六张、包袱两个、鞋、袜、腰带，鸡蛋香烟糖果各一宗、定亲钱数额不定，一般为一万一千元，表示万里挑一的意思。
     媒人报酬鱼、饼、糖果，双方各自打发。
     彩礼一般为六至十万元不等，可在定亲时交女方，也可过后由媒人交接。由男方宴请宾客，有双方父母，男方亲戚，近亲族人及过往密切的朋友参加。订婚是是向双方亲朋好友及社会宣示，婚姻关系已经确立的民间仪式，过后双方再到婚姻登记机关办理结婚登记手续，即成为合法婚姻。
     2.要年命。
     年命即女方的生辰，男方向女方索要年命，以便择吉之用。其实在自由恋爱阶段，双方年龄，生日时辰基本已经了解，此时要年命，仅是由古礼延续来的一步手续而已，也有催促女方尽快结婚的意思。
年命帖的写法，以男方家长的名义写给女方家长，双方均以姻亲相称，按照特定格式上写“敬请     坤庚，以便     择吉”，或其他吉利言语。
      附便签两条，一条写乾命行年、属相、生日时辰，另一条留待女方填写。大红套封装好。
      由男方的已婚哥哥或年轻的叔辈到女方家要年命，女方为表嫁女慎重及不舍之情，需男方催要两三次才给年命。常言道：“年命撒了手，闺女接着就走。”男方为表心诚意坚，要人迫切，往往从女方家出来打个逛，接着再回去就是两趟了，出来的目的一方面尊重女方，给其再考虑的余地，另一方面也给女方写年命的机会。女方在空白签条上填写坤命行年、属相、生辰，装入套封，交男方带回即可。
     3.择吉。
     首先以新娘的属相和出生日期为条件选取适合新娘结婚的大利月，再从结婚大利月中选取适合结婚的吉日 ，结合男方出生日期选出双方都合适的吉日，并以该吉日为准，选出过门吉时和上下车，坐床，梳妆冠笄所迎喜神的方位。
     依据女方属相确定喜床安放位置，确定嫁娶女客所忌属相。
写好“上轿帖”，一式两份，男女各一。
     旧时择吉首先要看男女双方“八字”是否相合，是否适宜结婚，哪个年龄结婚合适，避开“禁婚年”，现时自由恋爱，只要情投意合，符合法定结婚年龄即可结婚，没必要再去刻意选择结婚年龄和“八字”。
     4.拉缘房。
     前几年，喜公事在家庭举行，受各种条件限制，延续旧习，一般要三四天才能完成，第一天组织婚庆班子，支锅垒灶，买菜，叫客，发喜帖；第二天装箱子，亲戚点茶，写喜联；第三天举行婚礼，朋友乡里上喜份子。现时多数在大酒店举行婚礼，即便在家举行，也要到酒店待客，场地宽敞，设备齐全，省去了不少麻烦，基本都是当天完成。虽然有些程序被简化，有的合并在一天内进行，但婚礼的主调并没有改变，依然是喜庆热烈，隆重吉祥，只不过少了严肃庄重，多了取笑逗乐；少了简朴，多了奢靡；少了仪式感，多了商品气息。
     旧时女子出嫁娘家要陪送“缘房”，一般人家为”五色缘房”，包括桌、箱、柜、椅、方盒，铺盖、化妆品和部分生活用品。富裕人家配送的就更加丰盛，届时由女方派人送往男方，此谓“下缘房”，难怪当时有人说，养闺女赔本，人去房空。自上世纪六七十年代，缘房逐渐由男方办理，“下缘房”改为“拉缘房”，且缘房档次越来越高。现时须由男方准备汽车、楼房，楼房内新式家具、家电一应俱全，动辄数十万元；女方仅需动用部分彩礼钱购置铺盖、化妆品及部分生活小件。结婚开支已是男方父母的一项沉重负担，女方父母虽也有陪送，仅属表达心意而已，已不重要了。
     结婚当天，男方派出车辆人员，去女方家把女方购置的缘房拉回来，拉缘房时须带竹筛一个，沿用旧习，表示用竹筛挑着暖水瓶、镜子、化妆品等小件物品，带染了红色的麻绳两根。
     女方选派六至八名年轻妇女，在新娘嫂嫂的带领下“装箱子”，每人手捧一件物品，或被或褥或小家电，从闺房内排成一行鱼贯而出，把手中物品装上拉缘房的汽车，摄像师全程录像。
装箱子的妇女随车去男方家，临行男方把一条麻绳扔在女方家房顶上，表示此桩婚姻已被拴牢。
     装箱子的妇女布置新房，抽屉、箱柜、厨、盒子等处放进成对的小火烧和糖果，小火烧是一种面制的吉祥食品，有荷花、仙桃、鲤鱼、石榴、莲子等多种图案，火烧上染了红点，吉祥美观；各种家具把手上拴上红布条，被褥四角内装少许棉籽，外缀红枣、栗子、长生果（花生），寓意“早立子”，“人财两旺”，“白头偕老”。女方脸盆、箱柜等处放有“压盆钱”、“压箱钱”，男方也要放钱，数额要比女方略多，且必须是吉祥数字，谓“添钱”，如果男方添的比女方少，会被人看不起，没脸面。
      男方付给女方装箱子妇女每人100元辛劳费，装箱子完成，客房用茶，中午一同坐席招待。
     5.娶亲。
     男方大门贴喜联，门楣贴横批，两边门垛贴“囍”，左贴“青龙”，右贴“白虎”，据说可防凶星冲撞；门楼前檐挂红绸；门楼顶上用红纸包砖两个，压红筷两双（插在红纸包裹的草把上），筷子上拴红枣、栗子、花生各两个，象征新人成双，白头偕老；影壁墙中间贴大红“囍”，两边贴喜联，上贴横批；新房门口贴“洞房花烛夜，金榜题名时”大街撑喜门；沿街贴“囍”；水井、下水道口红纸盖之。
天井摆供桌，供品有鸡、肉、鱼、豆腐、水果、点心共六盘，另有茶具、酒具、香案、红烛两根。
      新房内按“上轿帖”所写方位安置喜床，每个床脚下垫两个红砖，现时席梦思床垫砖不方便，但这一习俗仍在延续，只是把八个红砖摆放在床头墙角而已。新郞的两个已婚哥哥负责铺床，先在床垫下铺少许谷草，然后褥子在下，被子在上，把所有被褥一床床罗着铺在床上。铺好床后抱一小男孩在床上打个滚。床前放“斗”一个，盛满小麦，用红纸裹糊，斗上放糕坨一个，最上边放红纸包裹的红砖两个，以便新娘踩着上床，寓意生活美满，步步登高 。
      新房窗户糊红染帘遮挡。
      按照“上轿帖”所忌属相，找好嫁客两名，以备陪嫁新娘。
婚礼当天，全体在场人员吃水饺。
      送包袱，包袱内放女式棉袄一个，裤子一条，女鞋一双，腰带一根，以备新娘穿用，迪笄一个（二婚不用），红绸两披，鞭炮若干， “囍”若干，女方大门口贴两个，娶亲回来的路上逢路口、桥头、村头都要贴。以上物品用红包袱包好，在婚车出发前先行送往女方家。
       新郎肩披红绸，胸戴红花，婚车出发前，在总管指挥下向父母辞行，双亲坐于堂屋椅子上，新郎跪地磕头一个，父母嘱其“平安顺利，早去早回”。
       两名压车童子，一男一女，披红绸戴红花，随新郎上车，婚礼车队出发。
       摄像师随车全程录像。
       6.发嫁。
       旧时新娘出嫁前，由一名已婚妇女开脸，梳妆，冠笄，谓之“上头”，上头时坐的方向须朝向“上轿帖”写明的方向迎喜神大吉，婚礼服装全部红色，象征喜庆隆重。自上世纪八九十年代受西方宗教婚礼的影响，新娘开始由专业化妆师化妆，着白色婚纱，寓意爱情纯洁，也是一笔不菲的开支。
       发嫁前，新娘坐于闺床，两伴娘陪伴身边（伴娘属相忌与新娘命冲），一长辈送两个鸡蛋给新娘吃，表示“快滚蛋吧！”体现了父母对女儿出嫁爱恨交加，去留难舍的无奈之情。堂屋中间放一方桌，摆放点心、瓜果、茶水，新郎到后坐上席，两伴童坐偏席，新娘的两个哥哥（送客）陪同吃喝歇息。待新娘准备就绪，新郎把饼干糖果共六块用手绢包好装进衣兜，起身迎娶新娘。新娘的兄弟姐妹把守闺房门口，千般刁难新郎，不忍心自家人就此离去，直至新郎掏出红包才开门放行。新郎入内后给新娘施礼，两人携手步出闺房。新娘坐在屋门里面的椅子上，面朝门外，新郎在天井面向新娘站立，新娘家一女性长辈端食盒给新郎送饭，食盒内盛面条一碗，筷子两双，红绸一披。新郎拿筷子象征性吃面条，端食盒者问：“生不生？”新郎答：“生！”总管一旁接答：“生个龙凤胎！”新郎放下用过的筷子，把另一双筷子用手绢包好装进衣兜，总管把红绸斜披在新郎身上。新郎给新娘施礼，然后向新娘父母辞行，父母嘱咐一些孝敬公婆，和睦邻里，勤俭持家之类的话。
       临行与女方家人、亲戚集体合影。
       天井放一把椅子，新娘在伴娘搀扶下坐在椅子上，两伴娘拿一红纱巾，捏住四个角，抬过新娘头顶，左转三圈，右转三圈，边转边口中念叨：“ 左三圈，右三圈，养个孩子当大官。”然后把纱巾罩在新娘头顶上，此谓“罩头红”，一经盖上，必须在坐床时由新郎亲自挑下，其他任何人不得掀动。
       新娘侄子拿一食盒给姑父端鞋，端茶水，新郎必须打发红包。新郎给新娘施礼，男前女后一同走向大门外，走的过程中不得回头看，忌讳“回头”二字，因女性二婚俗称“回头”，然后按“上轿帖”写明的方向上车。婚车开动后，一女性长辈把一碗清水泼于车后地面，表示“嫁出去的闺女，泼水难收”。两个压车童子由新娘家人给红包。
       新娘的两个哥哥担任“送客”，俗称“官客”，带“随身饭”与婚车同行，新娘的父亲及其他近亲长辈若干人一同前往“认亲”。
       7.点茶。
       结婚是人生中最隆重的事情，旧时亲戚朋友点茶上喜份子，一则表示同喜同贺，二则带有经济上互帮互助的性质，以亲情友情为重，同时讲究礼尚往来。姑、姨、姥娘三大宗亲点茶最重，一般为肉茶，猪肉一刀（七斤），粉皮两捆，用箢子盛放，红包袱盖住；其余亲戚视经济情况和关系亲疏一般为饽饽茶，饽饽10——20个，粉皮一捆。亲戚于结婚前一天点茶，所点猪肉和饽饽结婚时还要派上用场。同事、同学、朋友、乡里上喜份子，一般送个脸盆，或是暖壶、喜帐子（被面、褥面或条幅）
       现时婚礼当天完成，婚礼前男方向所有亲戚朋友报喜，邀请婚礼时光临，婚礼当天，男方家设立喜柜，聘请先生专职接纳登记喜礼，点茶和喜份子都以现金形式交喜柜登记收纳，少则100元，多则数百至数千元不等。回赠喜包一个。
       8.过门。
       婚车进村后即开始鸣放鞭炮，婚车在大门前停稳，婆婆上前，按“上轿帖”规定的时辰打开车门，拉“媳妇”下车，媳妇下车时也要面向规定的方向迎喜神大吉。男方家族长燃香三柱，双手举至齐眉，带领两位新人缓步进门，此谓“领亲”。大门坎处放一马鞍，用红纸包裹，新娘由“嫁客”搀扶，踏着红地毯，跨过马鞍，此谓过“平安桥”，寓意过门通顺，平平安安。“过门”是整个婚礼过程中最隆重的时刻，鞭炮齐鸣，礼花齐放，欢笑声，喝彩声此起彼伏，婚礼达到高潮。
       “送客”、“认亲”另房歇息用茶。
       新人在供桌前站定，家族长插香于香案，就地烧纸，奠酒，叩头三个，新郎跪，叩头三个，向天地神灵，祖宗先人表示新媳妇已被领进家门，从过门那一刻起就已经成为家庭成员了。
以下时间交由婚礼司仪安排，包括拜天地、拜高堂、夫妻对拜，夹杂一些取笑逗乐的小节目。
        新娘由嫁客搀扶进入洞房，踩糕坨上床，新郎用擀面杖挑去新娘头上的“罩头红”，新娘在床上来回踩几下，然后面向“上轿帖”写明的喜神方向盘腿而坐，此谓“坐床”。嫁客拿来婆婆的棉袄，新娘象征性穿在身上。新娘上床时，观礼者撕破窗户上红纸，围观新娘坐床。
       如果村里有新娘娘家的老亲戚，结婚当天要给新娘“送饭”，炒上菜，包上水饺，用食盒端进新房给新娘吃，表示对新人到来的欢迎，
       旧时过门后，新郎逐门逐户给家族中的长辈“磕头”，第二天上午，新娘给长辈“磕头”分“大火烧”，一种系红绳，染红色的火烧，长辈回赠“磕头钱”。近几年，这一活动由司仪在婚礼当天进行，所有长辈坐成一排，新娘逐个认识，逐个分火烧，逐个收“磕头钱”。然后再与亲戚中的长辈认识，收“磕头钱”。名为磕头，实为互相认识，磕头钱变成了红包。
嫁客迭起床上的被子放置一边，新娘脱去婚纱，换穿红色结婚礼服。
       全家福合影，新郎新娘与亲戚合影。
      9.宴宾。
      大宴宾客在酒店进行，有时结婚典礼也同时在酒店舞台上举行。受西方宗教婚礼的影响，增加了证婚人讲话，和一些取笑逗乐的小节目，增添了婚礼的宗教色彩和娱乐性。
      新娘新郎单坐一桌，由伴娘、嫁客作陪；“送客”俗称“官客”，表明其身份的重要性，理应受到最尊贵的接待，坐主桌上席，由新郎兄弟们陪同；“认亲”是新娘的长辈，由新郞的长辈作陪；其他宾客中，以新郎舅舅最为尊贵，坐客人主桌。其余人员，包括装箱子，点茶的亲戚，上喜份子的朋友分散各桌，济济一堂，新郎父母带领新郎新娘巡回敬酒，感谢客人光临，宾客回赠一些吉利祝福语言，宴会在欢乐祥和的气氛中进行。
       喜宴结束，宾朋散去，“认亲”、“送客”、伴娘先后跟新娘、亲家话别离去。
      10.填枕头。
       在新房内进行，花篓盛麦穰，嫁客撑开枕头套，新娘用筷子夹麦穰装入枕套，连夹三下，同时口中念叨：“倒一把，正一把，大的领着小的耍。”然后在嫁客帮助下，把麦穰、芝麻稭、莠子草一块装进枕头，直到把枕套装满，同时把“年命贴”、“上轿贴”一同装入枕头中，装好后由新郎新娘共同把两个枕头用红腰带捆成一块，系疙瘩拴牢，新郎新娘边系疙瘩边说：“一系金，二系银，三系儿女一大群。”“一个疙瘩一个儿，一个疙瘩一个儿。”连说三遍，新郎背负两个枕头像背小孩一样，在屋地左转三圈右转三圈，然后把两个枕头抛在床上，这是洞房花烛之夜，新人睡的第一个枕头，寓意“同床共枕”，“百年好合”。填完枕头，嫁客使命终结。
     11.闹喜房。
      旧时闹喜房是在结婚当日晚上，整个婚礼过程中两个重要节点，一是“过门”，二是“闹喜房”。吃过晚饭后，新娘开始“坐床”，一直坐到深夜，人们散尽，这期间任由大男小女，小叔子，晚辈们观看，挑逗，戏闹，只有笑脸相迎，礼仪相待，巧于应对，绝不兴新娘动怒，此谓“闹喜房”。着重一个“闹”字，不闹不热闹。有的向新娘讨要喜糖，有的讨要喜烟，有的甚至要新娘剥糖，点烟，变着法出题目难为新娘，博得满屋欢声笑语，最难缠的是小叔子，花样刁钻，令新娘难于应对，哭笑不得。“当日晚上无老少，公公大伯闹喜房”，一些年轻的长辈也挤在人群中凑热闹。人们抛弃一天的劳累，用这种最原始的取闹，表达人逢喜事的欢乐兴奋之情，直至夜深方才散去。这一习俗延续千年不衰，前几年还在盛行，而且大有愈演愈烈之势。
      近几年时兴婚庆公司主持婚礼，“闹喜房”一下子跌入了低谷，为了照顾摄像师录像方便，改在白天闹喜房，找上几个年轻人，表演一下闹喜房的花样，让摄像师录下来就行了。少了自发欢乐，多了表演做作，仅仅是保留了这一古老传统的程式而已。
      12.合婚酒。
       以前结婚，晚上闹喜房至深夜，新人就寝前喝合婚酒，现在为方便摄像师录像，提前至白天进行，喝完合婚酒婚庆公司工作结束。
      小叔子捧食盒进入洞房，就床放盒，内盛鸡、鱼、肉、豆腐四道菜，酒具、筷子俱全。小叔子斟满酒递给新娘，新娘端盅向墙根，床头奠酒三次，每次都小声说着：“合婚酒奠床头，也有骡子也有牛。”“合婚酒奠墙根，也有儿子也有孙。”意在祈求吉神保佑，天作之合。新娘奠酒完毕，两人一起端杯，先饮半盅，再交杯换盏一饮而尽。小叔子一边陪同，不时蹭杯酒喝，也开个玩笑活跃一下气氛。
       13.上喜坟。这是一次比较隆重的祭祖仪式，新郎新娘结婚当天已经祭拜过天地神灵、叩拜过家族长辈，第二天上午再祭拜先人，一方面向先人汇报新郎已长大成人，新娘已娶进家门；另一方面，祈求先人保佑新郎新娘早生贵子，为家族添丁进口，保障家族兴旺。这是整个结婚仪式的最后一步，至此新娘嫁入夫家的程序全部完成。中国人办事讲究“礼全”和“圆满”，天地神灵、过世先人、家族长辈统统拜祭一遍，新娘成为夫家的正式成员。
       上喜坟时，新郎新娘由家族长带领，同辈兄弟哥嫂及其他晚辈陪同。祭品有鸡、鱼、肉、豆腐、点心、喜糖、喜烟、喜酒等。
       坟头纸不用草纸，用红色染帘纸，鞭炮也用红色的，一派喜庆气氛。
                                                                                                                                                                           （郭万寿  逯长有讲述）
                                                                                                                                                                                                       2018.01.12

舟上客

婚嫁习俗，丰富多彩！欣赏佳作！