【乡愁.赛】实在是太美了：夏天、虫草、雪莲花/益西索朗005

益西索朗 · 发表于 2019-11-6 17:20:45

【乡愁.赛】实在是太美了：夏天、虫草、雪莲花/益西索朗。
几乎是一眨眼的功夫，1963年的夏天就来到了。这时候皑皑白雪已经悄无声息地退回了山顶，积雪融化而成的涓涓细流水，浸润着经历了将近半年雪与冰“洗礼”的、已经是毫无生气可言的草场。枯黄的草根透出了浅浅的绿意，接着又悄悄地萌发出了嫩芽。又不知道过去了几多日与夜，只见远远近近，原本是零零星星、绿少黄多的草地，仿佛就在一夜之间，突然间连成了绿油油的一大片！许多不知名的野花，也好像知道有了自己的“护花使者”——青草，匆匆忙忙地从地下冒出了头。几乎就是“一瞬间”，绿色绒毯子般的草场上，白、红、紫、黄、蓝色的野花争妍斗艳，点缀着这绿色的草原，就像是绿毯子上面绣出了一幅绚烂图案。牧区的转场也开始了。我牵着自己的好战友昂巴，驮着简单的行李，跟着易雄组的群众一起，来到了夏季草场。
那一天，我与放牧员一起，赶着畜群缓慢地上到山上，头顶是澄清有如湖水般的一片蓝天，形状各异的朵朵白云，或远或近、优哉游哉地倒悬在这碧水之中。我向北方极目远眺，只见唐古拉山那沉默无语的皑皑雪峰，真像是一朵朵闪闪发光的雪莲花。一轴色彩斑斓、无边无际的水彩画，一下子就塞满了我的眼帘。一霎间，我就被那看似虚无缥缈，但又确确实实让人感觉得到的一种超自然的力量，深深地震慑住了。
在雪封冰冻下沉睡了将近半年的强曲河，这时候也缓慢地苏醒过来了，清亮清亮的流水在阳光的照射下熠熠发光，轻歌曼舞般地向南奔流而去。被“冷藏”了将近半年的鱼儿，成群结队，一会儿排着长队，一会儿又分成若干小群，或顺流而下，或逆水而上，在河水里显摆着自己那敏捷的身姿。
草场上，牛妈妈羊妈妈们低头在吃草，刚生下来没几天的小牛犊，趔趔趄趄地跟在母亲身旁；更有一些早出生几天又不安分的小家伙，憨态可掬地在互相追逐跳跃着。牛妈妈好像是放心不下，叫一声：哞——，小牛犊奶声奶气地应答着：嗡——，更有那贪吃的小家伙，已经将嘴伸向了自己母亲的乳房……。母羊们也不时“咩咩”地呼唤着那还被关在羊圈里的儿女。真正的一场天籁之声的大合唱呀！
这季节，产奶的牛、羊每天可以挤三次奶了。每当中午羊群赶回来挤奶，我便去帮忙栓母羊。办法是将母羊头对头地排成两队，脖子靠着脖子，就如人的双手十指交叉一般，再用毛绳栓成一排，然后是妇女们前去挤奶。
这挤奶也很有学问，一是要挤“够”，但又要恰到好处地给小羊羔留下足够的“口粮”，这可是牧区妇女的一手“绝活”了。等全部母羊都挤完了奶，我就去帮着解开绳索，被隔离着的小羔子们这时候也被放了出来，羊群里顿时响起一片“咩咩”的大合唱。羊妈妈们左顾右盼，焦急地“咩咩”呼唤着自己的小宝宝；出生不久的小羊羔，步履蹒跚稚声稚气地“咩咩”应答着，在羊群中钻过来又钻过去，四处寻找着自己的母亲。
好一幅动人心弦的画卷，如此活生生地呈现在了我的眼前！这时候，我也更加感悟到了，“天伦之乐”乃世间万千生物所共同拥有，决非是自称万物之灵的人类的专利。人们啊，爱护我们这个地球上的一切生命吧。
这时候，牧业生产算是清闲一些了。当下主要的工作就是要动员和组织群众上山去挖虫草。
我刚到巴青时，区干部老陈就告诉过我，虫草藏名叫“野扎贡布”，直译为汉话就是夏草冬虫。人们对它的描述是“头上是根草，底下一条虫”。刚开始听到有关虫草的故事，我就运用自己那可怜兮兮的一点点“常识”来推理，觉得这虫子虽然小，它也是一个动物，怎么一到了夏天就会“变成”植物了呢？简直是不可思议！我甚至认为，这肯定是老陈编出来的一个神话故事。但是我到了前塔乡以后，跟着阿妈玉色学牧业知识，她就给我讲过一个冬虫夏草的故事：
很久很久之前，一个富人有两个儿子，眼看着老父亲重病在身，将不久于人世，老大为了独吞家财，便想谋害亲弟弟。一天老大指派弟弟外出办事，自己又提前等候在了路旁，准备杀害弟弟。卡觉玛（西藏密宗里面的仙女。汉译为‘空行母’）得知后，为了保护那弟弟，瞬刻间将他变化成了一只虫子。
老大发现后，也急忙施展魔法，变成了一只山鹰，想去吃虫子。可是虫子很机灵地钻入了地下，又飞快地长出来一根草尾巴，混在草丛里，老大再也无法找到了。老大气急败坏，最后竟被气死了。心地善良的弟弟从此也看破了人世间的险恶，不愿意再去继承那万贯家财，他就将自己化为冬虫夏草。这件事情感动了卡觉玛，就在那弟弟已经变成了虫子的身躯里面，注入了长生不老之药。
这样一个神乎其神的故事，感动了很多很多的人。所以巴青不少牧民群众，古往今来，一直不忍心去挖虫草。现如今有的地方，对虫草“斩尽杀绝”般地狠命采挖，我以为就是那变了态的“经济效应”促成的。
还是那一年夏天。一天，我和区里通讯员罗则由夏季草场回区里去开会。那天的天气真好呀，白云朵朵，如同一堆堆刚刚剪下来的羊毛，倒悬在瓦蓝瓦蓝的万里长空；小蝴蝶和小蜂子在草丛野花中飞过来又飞过去，清淡的花香迎面扑来。
我俩沿着强曲河，走在这碧水青山的小路上。马儿不时地还会自动停住脚步，低头啃几口路旁的嫩草。强曲河轰隆轰隆的流水声，这时候也仿佛变成了一首催眠曲，一阵睡意向我袭来。到了尼马龙庆，我实在是不想走了，就勒住马缰，对罗则说：“骑了半天马，屁股都颠痛了，我们下来休息休息，也让马儿吃点草。好吗？”我俩躺在绿茸茸绒毯般的草地上，马儿低头“嚓嚓”地在啃食着青草。
突然，罗则翻身爬了起来，拔出了他平时吃肉用的那把小刀。我问：“罗则，你在干什么？”罗则说：“这里有一根虫草。”听说是虫草，我一下子就没了睡意，立即翻身坐了起来。罗则指着草丛里一根尖尖的褐色小草对我说：“根拉（藏语：老师），你把它挖出来看看。”我接过他递过来的小刀，小心翼翼地将那颗小草抠了出来，褐色的草茎下面，还真的连着一条浅黄色的僵虫！我仔细一看，这虫儿有嘴、有眼，还有好多对清晰可数的足，那根草恰好就长在了它的头顶上。这就是虫草吗？！我随手将虫的身子折断，里面又分明是白色菌类样的物质。我问罗则：“这就是虫草？”罗则说：“是！我们再在附近找找，多挖几根，带回区里炖鱼吃。”
不一会儿功夫，我俩就挖到了二十多根。我又问罗则：“这明明是一条虫，可它头上为什么又长出了一根草？”他用手搔着脑袋说：“我哪里晓得。三反两利前（1960年以前），我们这里几乎没有人敢挖虫草。有人说它是山神的头发，有灵性，挖虫草就是扯了神的头发；有人说虫草是山神的肠子。更有一些顾虑特别重的人，别说上山去挖它，就连走路时碰见了虫草，认为就是“朗木多”（藏语：不吉利），大声“呸，呸！”着飞快地逃开去。但是也有个别的人，他们知道虫草是一个大补物，家里有老年人生了病，就偷偷摸摸地溜上山去挖回来三两根，但从来不敢用铁器去挖，只是用手指头慢慢地去抠，等抠松了土再将虫草拔出来。挖回来的虫草洗净泥巴，放到酥油里煮给病人吃下去，听说效果还挺不错。”
这一次我不但亲眼见识了虫草的“庐山真面目”，还亲手挖到了虫草。回到区里，我立即喊来老陈，我俩去索曲河边“取”回来几条花鱼，用那虫草炖了一大锅。吃饭时，老陈用筷子夹起一根虫草，摇头摆脑地吟咏起来：“冬虫夏草名符实，变化生成一气通。一物竟能兼动植，世间物理信难穷”。我说：“想不到你老哥子还是个诗人呀。”老陈嘴里嚼着虫草，一边含糊不清地说着：“格老子，我要是能写出诗来，早就跟你‘杰马杰云’（藏语：再见）了。这诗还是我从一本书上看来的。”从那以后，一到挖虫草的季节，我也就跟着群众一起上山去挖虫草了。
附：作者：益西索朗
（这篇小文，记载的就是作者的第二故乡——西藏巴青县前塔乡上世纪60年代的小故事。可是这些小故事，还会时时刻刻出现在作者的眼前！唉！那些难忘的小小故事，是乡愁的序幕，它源起于前塔牧草场上面游走的牛、羊、马；它源于东青山脚下，阿妈东江家那一顶牦牛毛织成的小帐房……）