【清明节征文】清明陏想/鼓浪听涛

屿上日光

清明随想
                    文/鼓浪听涛

〈一〉闽南清明习俗
清明
雨丝绵绵落清明，烟雨鹭岛断魂人。
停车借问君何往，行人遥指中华陵。
又到了一年一度的清明节，家家户户上坟头的日子。诗中的中华陵是厦门的公立墓地，火葬场也位于此，座落于集美区天马山山脚。停车借问君何往，与我的职业有关。
闽南一带对清明的祭祖是很重视的，几乎家家户户会进行祭拜活动。也不仅限于清明节当天，清明前后十天都可以进行追思活动。有土葬坟墓的，会带上三牲祭品，还有酒，带上锄头到坟地除草祭拜。自从实行火葬以后，许多人把骨灰盒寄放在灵塔里，就只好去灵塔摆上供桌，把先辈们请出来祭拜。

〈二〉死人文华的变迁
这个话题也只说说闽南的风俗，对别地区不了解也就没有发言权。
我家乡泉州永春，也属于闽南地区的。是个山区县。因为多山，墓地大多选在山上。有些长寿的老人，会提前请风水先生选好龙穴，请人做好墓地。人生无常，有些人急亡的，都是子孙辈临时到山上选好墓地，帮忙的宗亲就开始挖坟地，先把草除光，就开始挖墓孔。（因为是山坡，墓穴都是横着向里挖一个四方的孔穴。挖得比棺材大点，比棺材深一点。挖孔穴，要一个人钻到里面，扶着一把专用工具的头部，在外面的人用力向里凿，然后把土一点点的运出来。）十人左右要挖五六个小时。
        死了人，都会叫斋公或和尚来做法，或叫超度吧。整个葬礼完成要二三天时间，到了九十年代末，兴起了鼓乐习俗，会请乐队来演奏，渲染气纷。鼓乐习俗，中国南北大致都有了，我看过视频，北方也有。
         在泉州，厦门这些平原地带，墓穴也是挖坑的，跟电视上一样的。
         从2000年开始的吧，我老家也推行火葬，当时规定某一天开始，死人要全部火化。于是有些上了年纪的老人，为了入土为安，就在限期之前自尽而亡。据我所知，就有几个。政府的口号是葬改革，节约土地，节省开支。节省开支？对死者家属是更花钱，纸棺要钱，火化要交钱，骨灰盒要钱，安放骨灰盒的灵塔也要钱，林林总总算下来，要多花大好几千！
        因为要多花这些钱，某些地方民间进行了改革，把棺材送上殡仪馆的车，就不管了，骨灰不要了，家里做一个神主牌位，以纪念之。呜乎，这是人情的进步，还是退步？这也是政策逼出来的无奈之举！
        中国，几千年的殡葬历史，都是入土为安！到了现代，却变成全民火化，墓地要钱，而且不能买断。是不是以后会出现死人复活为自己交费？

〈三〉我的先辈们
         我从记事起，已经送走了五个亲人，我奶奶，我二哥，姑姑，爸爸，妈妈。每一个亲人的离去都是一份伤痛，这一份份伤痛加在岁月的河流里，永远流淌，不会消散。
         我奶奶走时，我还小，不是很懂事，只记住了奶奶的冰糖，我姑姑会经常买些冰糖回来，我奶奶把糖存在一个罐子里，时不时拿一颗给我们吃，在那个年代，冰糖已是稀罕物，什么东西都是配给制的。有一天奶奶不在了，糖没有了。我姑姑是我奶奶从小抱养的，但跟亲生的没两样，姑姑对奶奶很好，对我我也很好，很关心。她走时，我在外地，没有去送她，真的对不起她，在此特别祈愿姑姑，在另一个世界幸福安康！
        我妈妈早于我爸爸先去了另一个世界。过了几年，我爸爸也走了。在那一刻，有种依靠的大树轰然倒下的感觉，风挡雨的树荫一刹间就没有了。在我爸爸去世时，我们把他们的神位归到一起，做了“功德”，（功德，也是叫和尚来做法，有超度之意。）这仪式中，要请工匠用竹子和彩纸做一栋房子，叫灵厝，选一个地方，用火烧了，意即阳间人送给阴间亲人的房子。在我们这里，只有做过“功德”，才算完成整个葬礼的仪式。
         丁酉年清明，写下这段文字，以怀念所有在另一世界的先辈们！

〈四〉关于灵魂之我见
        清明，与死者相关，也使我想到了中国几千年的鬼文化，还有一些资料提到濒死体验，在这里说说我的一点看法。
       人也是一种生物体，有生就有死，这很正常。但人是地球上的智慧生物，感受着生活的美好过程，害怕死亡，害怕死亡后的空无，于是产生了鬼魂文化，以寄托人的一种心情。我认为，人死了，什么也不存在了。至于濒死体验所看到的，我认为是人体生物电子的溢出。也许溢出的电子相互之会有联结，人复活，电子重回人体，于是出现了他们所描述的景象。而对于真正死去的人，也同样有生物电子溢出，因为人死了，溢出的电子无处可安身，同一个人的电子会有一种联结，在空中会存在一定时间，但不会永远存在下去，因为提供能源的主体己经消失。
        这是我的一点思考，永远的灵魂是不存在的。

〈五〉结语

在清明时节，写下此文，写下哀思，写下一点思绪，此时我又想起杜牧的诗：
                                  清明
                          [ 唐代·杜牧 ]
        清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
        借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
      今年的清明，清明时节的鹭岛没有雨纷纷，阳光正好！

李慧敏

洋洋洒洒，在习俗中融入了自己的见解，追思先人其实不在于形式，而是融汇于血脉相连的那种铭记！赞并问好听涛！

李慧敏

洋洋洒洒，在习俗中融入了自己的见解，追思先人其实不在于形式，而是融汇于血脉相连的那种铭记！赞并问好听涛！