赏析《中国远山文学网》侯彦启诗人现代诗之——《小草》

蔚青

赏析《中国远山文学网》侯彦启诗人现代诗之——《小草》

本站特约评论员  黄蒿草的思念

原作：小草
    文/智者见智

草尖，牵着月亮
追着太阳
虽小，梦想犹存
枕着露珠
打湿了马蹄印
鸟儿做窝
融一团温馨
春风吻过
一片绿的海洋
把牛群、羊群、炊烟
揽入怀
长调吹醒了
大山，小河，回归的雁群
草原，因你宽广而豪迈
牧人，因你而放飞梦的情怀
小小的你
容下了整个世界

赏析：侯彦启老师的这首诗歌，是我特意向他索要来赏析的。因为对于老师这种写现实的诗歌，我是颇为欣赏的。文学本来就是社会的缩影，不管是歌颂还是昭示，带给读者的都是应该深深的思索，以此体现它的时代意义与社会价值。当我看到这首诗的题目《小草》二字，心便微微颤动，那么侯老师又是如何赋予了他笔下小草我们这个时代的痕迹？
“草尖，牵着月亮    追着太阳”，“草尖”，草叶的尖端，是草儿全身最努力向上的部位。“牵”，拉着使行走或移动，“追”，赶，紧跟着；你看，作者就是让“草尖”一“牵”一“追”将日月轮换的自然景象很形象地表现出来。然而这只是诗句的表象。对于写实主义的诗人，总是用现实景物描写去暗示读者，所以读者就要用心的去思索这表象下掩藏的深意。你看作者用了一个拟人的手法就将小草活泼成一个嬉耍的孩童，他“牵着月亮  追着太阳”，似乎在做一个快乐的游戏，如果是这样的话，那日子就在幸福快乐不知不觉地度过，这难道不应该是孩子拥有的幸福童年吗？可是，现实并非如此。“牵”，也意为牵挂，如果说月亮是“妈妈”，那么太阳就是“爸爸”，“草尖”，便为父母的心尖宝贝。“月亮妈妈”和“太阳爸爸”整天匆匆忙忙，给小草儿生活的所需，却遥不可及。小草儿的心不仅“牵念”着妈妈，而且“追”着远去的爸爸……，草儿“虽小，梦想犹存   ”，草儿虽然小小，可是它的梦想一直都在。“枕着露珠”，“枕”，指睡觉；露珠冰凉而晶莹，作者用拟人化的自然景色描写来暗寓孩子夜晚睡觉中梦见与父母欢聚与父母分离而流下的悲伤眼泪。多么可爱又可怜的孩子！“打湿了马蹄印”，“马蹄印”，我们常用“马蹄声”来形容闹钟指针行走的“嗒嗒”声，以此暗寓时间的流逝。这里的“马蹄印”，是指马蹄在草丛踏过留下的那一个个空心蹄窝，比喻父母的远离给孩子童年成长过程中造成的不可弥补的空缺。或者说是马蹄践踏草丛，从而给草儿留下了无法挽回的伤痕，孩子冰凉的眼泪打湿的便是这岁月留下的“马蹄印”的空缺或者伤痕。这种缺憾或者伤痕不仅不会随着时间逐渐消失而且将随着漫长的岁月深深的隐藏。而这种空缺或者伤痕最适合“鸟儿做窝 融一团温馨”，鸟儿在草丛做窝，生养幼雏，尤其是那老鸟给小鸟喂食的画面是这世间亲情最美的诠释。所以作者以“鸟窝”之“温馨”来填补“马蹄印”的缺憾。“春风吻过  一片绿的海洋   把牛群、羊群、炊烟 揽入怀”，” ，“春风”，指代，关爱，“吻”，亲吻，意为爱的表达方式；“绿”，代表希望。“牛群”， “羊群”，“炊烟”，这是三个有生命体征的词语，代替鲜活的生命群体。这句就是说尽管小草儿生命已有空缺，可是只要我们能给予它应有的关爱，它依然会成长为我们希望中那一片浩瀚的绿色海洋，“把牛群 羊群 炊烟揽入怀” ，指以博爱之举去回馈大地回馈其他生命回馈整个社会。“长调吹醒了 大山，小河，回归的雁群 ”，“长调”，蒙古民族声乐，高亢而悠长。作者以“长调吹醒了 大山 小河”意在吹醒空旷寂寥的草原，吹回远去的“雁群”，吹的山清水秀，吹来大雁一群一群回归，在那些“马蹄印”空缺处做窝，让草原上幸福快乐的生活悠远流长。悠远流长的幸福生活寄托在一颗颗小草的快乐成长，一棵棵小草的快乐成长，也是整个草原的美好未来。所以，“草原，因你宽广而豪迈  牧人，因你而放飞梦的情怀”。没有一棵棵小草，就不会有那宽广而充满豪气的草原，没有草原就不会有牧人放飞梦想的豪情和襟怀。“小小的你  容下了整个世界”，小草很小，可它却以自己微不足道一点绿装扮着偌大的世界，它心中是宽阔的，它生命是伟大，那么我们孩子也同样肩负着整个世界的繁荣与昌盛！让我一同呼吁，请关爱我们那如同小草一样的孩子吧！
老师的诗歌，让我颇为感慨！这首诗作构思奇巧，比喻拟人修辞手法的运用，让情感自然融于其中，虽说古今歌颂小草的诗篇层出不穷，可每个人的立意却不尽相同，因此华章也是层出不穷。老师能将社会现实存在的问题与现实事物融为一体，寄情于其中，呼吁关爱留守儿童，呼唤他们缺失的亲情，并为他们构想一幅美好未来画卷，由此可见老师仁心博爱。老师不愧为写实主义诗歌之大家，其诗作也不失为现实主义诗歌之佳作。

智者见智

谢谢特约评论员  黄蒿草的思念老师

智者见智

谢谢蔚青老师，辛苦了

智者见智

谢谢蔚青老师，辛苦了

蔚青

欣赏佳作，慰问作者辛苦！推荐成文。