《我在西藏五十年》——第56篇：欢乐的沐浴节

益西索朗 · 发表于 2019-6-26 18:48:55

《我在西藏五十年》——第56篇：欢乐的沐浴节
回来刚两天，局里的行政管理员刘万明来找我。见面他就说：“走，走，走，我带你到一个好地方去，好好开一开眼界。”说完这一句话，也不管我同意不同意，拉上我就往外面走。
老刘是1950年进军西藏的老战士，也是我敬佩的一个人。我一边跟着他往外走，一边就问：“老刘，您这是要带我到哪里去？”老刘问我：“你知道今天是什么日子吗？”我说：“今天是星期几我还晓得，要说是什么日子我就‘哈莫郭’（藏语：不知道）了。”老刘又问：“你总该知道天上有一颗金星吧？”我回答道：“不就是古代叫做太白星的那一颗星星吗？我们家乡小孩子都知道，我还知道它有另外两个名字，它早晨出现在东方时叫做启明星，晚上出现在西方时又叫做长庚星。对吧？”老刘收住脚，笑眯眯地对我说：“知道就好，知道就好。可是，今天是藏族的雪顿节，这可是藏族同胞一个大喜庆的日子。一年一度的沐浴节也就来到了。你刚从内地回来，满身的灰尘，跟我到拉萨河边去，痛痛快快地洗一把澡，就算是老大哥给你接风洗尘吧。”我说：“请您等一下，我回去拿毛巾和肥皂。”老刘一拍背在身上的那一只军用挂包，笑嘻嘻地说：“我都帮你准备好了。快走吧。”
在去欢乐河（拉萨河）的路上，老刘给我讲起了有关沐浴节的故事：
“沐浴节”，在西藏至少已经有七八百年的历史了。金星藏语称为“嘎玛日吉”（弃山星），意思好像是医药之星。据藏文历书记载：弃山星半年昼出，半年夜出。在拉萨地区，藏历7月至8月初用眼睛就能够看到这颗星，传说金星光茫照射的水都会变成药水，所以它出现的时候，用拉萨河水沐浴的活动便到了高潮。　　
另外还有一种说法：很久很久之前，有一个名字叫做宇托•云旦贡布的医生，医术十分高明，什么疑难杂症他都能够治。藏王赤松德赞知道后，就请他去做御医，专门给自己和王妃们治病。但是宇托进宫后仍不忘百姓，他经常借外出采药的机会，给百姓治病。
宇托医生辞世之后，在天国看到高原人民遭受疾病的折磨，可是他又无法再回人间为大家治病了，心里很是难过，于是就将自己化作一颗星星，借星光将河水变成药水，让人们在河水中洗浴去除疾病。但是天帝每年只给了宇托七天的时间，这颗星星也就只能出现七天。在它出现后的七天七夜里，拉萨河水就在这颗星星的照耀之下变成了圣洁的药水，能消灾祛病，健康长寿。宇托医生还托梦给一个被病魔折磨得九死一生的妇女，对她说：“明天晚上，当东南方天空出现一颗明亮星星的时候，你就到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就会好起来。”果然，这个妇女在吉曲河中洗澡以后，原来又黄又瘦的一个病人，竟变成了一个红光满面的健康人。这件事传开以后，好多病人都来到拉萨河中洗澡。凡是洗过澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。从此，藏族人民就把这七天定为了沐浴节。
在节日里，人们大多是全家一齐出动，到附近的河边、溪畔或湖泊边，在树荫下塔起帐篷，铺上垫子；还会带上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他一些食品，架起锅灶，建起一个个临时的“家”。然后就是下水沐浴。
我俩来到吉曲河边，已经有好多人聚集在那里了，男女老少，人声鼎沸，热闹异常。我伸手在水里摸了摸，虽说现在是一年中最热的季节，但河水仍然冰凉刺骨。我说：“水这么冷，我不想洗澡了。”老刘用教训的口吻对我说：“你来西藏也有五、六年了，上级号召我们长期建藏，首先就要好好学习藏族人民的风俗习惯。西藏的沐浴节，不光是清洗身体的污垢，更主要的是涤荡人的心灵，这一点你一定要记住。而且，拉萨河水在藏传佛经里被称为‘八公德水’，一是甘甜可口；二是凉爽宜人、三是松软温柔、四是轻盈优美、五是清澈见底、六是不腐不臭、七是饮不损喉、八是喝不伤腹。这可是其他河流都没有的大优点哟。”
我真佩服老刘的记忆和口才，我也相信他所说的欢乐河水那些神奇的功效。那天晚上我就跟着他，在欢乐河里痛痛快快地洗了一个够。
在洗完澡跟着老刘回地质局的路上，我又想起1951年1月，我还不满13岁，就有缘遇到了老八路郝守财，当了他的通讯员，我也有幸成为了一个 “吃公家粮的人”。那时候，我就牢牢地记住了姆妈送我走时，叮嘱我的那十二个字：“踏踏实实走路，老老实实做人”。当了两个月的通讯员，郝守财又让我到衡阳县渣江八区去“锻炼锻炼”，用现如今的说法，也就算是“提了干”。可是1953年，还是因为家庭出身不好，我与从小就想当兵卫国的理想失之交臂，并成为了终生的遗憾！但在后来的那些岁月里，我还是坚持按照姆妈说的那十二个字做了，也多次受到了表扬。可是，那一顶“官僚+地主”的大帽子，却一直牢牢地戴在我的头上。今天的沐浴节，被金星照射成为疗病药水的拉萨河水，洗净了我的身体，或许还能够治好我身体上的病？我突发奇想，如果宇托医生变化成的那一颗金星，也能够帮助我脱掉头上那一顶看不见的“大帽子”，治好我心里那个“地主+官僚”家庭出身的“心病”，那该有多好呀。但是空想终于成不了真呀！