《我在西藏五十五年》——第68篇：县委通讯员央托

益西索朗 · 发表于 2019-7-1 04:36:49

《我在西藏五十年——》第68篇：县委通讯员央托
第三天，我早早就在罗地家里吃完糌粑，然后拿出十元钱，作为这几天的伙食费，没想到罗地的脸一下子就由晴转了阴。他说：“嗨，阿措（我们）‘阿波霍’，这个‘谦旦’（作法）‘明都’（没有）！”我只好收起钱，回到招待所，动手收拾马被套。然后打开房门，坐在床边等候那位为我带路的通讯员。过了不久，一个头戴火红狐皮帽，身穿光面羊皮袄，背着一支带双叉的英式步枪，腰上还别着一把银鞘长藏刀，个子高高，神采英拔的藏族小伙子哼着小调过来了，小调的意思我听不太懂，但那高亢的腔调倒很中听。我心想，真不愧是个康巴汉子（巴青原属昌都解放委员会管辖，昌都人都自称‘康巴’）！他来到门前，从肩上取下叉子枪，一进门就说：“根拉，我叫央托，今天送你去高口区。我们什么时候走？”一口汉话说得很是流利。我说：“土结切！我们现在就走吧。”他出去，很快就牵来了两匹马和一头骡子，拴到门前的拴马桩上。我的马被套和小炸药箱子被他一边一个绑在了骡子驮鞍上，他用手指着那匹白马说：“这马老实，根拉骑。”他将骡子的缰绳拴到骡子的驮鞍上，然后在它屁鼓上猛击一掌，骡子颠儿颠儿跑走了。这立刻让我记起五九年在扎曲藏布江边与叛匪遭遇时，被马驮丢了的马被套。我急忙喊：“央托，骡子跑了。”央托回头对我笑笑，说：“它不会跑，根拉请放心。”等我俩牵马出了县政府那个草皮垒墙的院子，骡子还真的站在不远处的土路边，回过头在等着我俩哩。
我们走得不算快，经过索县羊乃乡时，一道火红色的亮光从我眼前一闪而过。我定睛一看，竟是一只狐狸！它也在不远的草棵后面回头望着我们。这狐狸全身毛色火红，就像是涂了一层油彩，在阳光照耀下，闪烁着华丽的光泽，两只耳朵挺神气地竖立着；那雪白的眉毛更使它的鼻子、眼睛和整张脸显得生动传神，甚至还有几分妩媚，但一下子又不见了踪影。我脱口轻轻喊了声：“哇（狐狸）！”央托一声不吭，翻身下马，将马缰绳往我手里一塞，从肩上取下叉子枪，弯腰往前方跑去。我也下了马，将两匹马的嚼铁从马嘴里脱出来，再将两根缰绳连到一起，马儿立即在小路边啃食稀疏的枯草根去了。再回头一看，那骡子倒不用我过去帮忙，早就在啃草根了。大概过了十几分钟，传来一声轻脆的枪声，又过一会儿，央托手里提着一只还滴着血的狐狸跑了过来。我说：“央托拉枪法真准。”他顾不得说话，抽出挂在腰带刀鞘上的一把小刀，三下两下就用刀在狐狸的四条腿和尻部、尾部割出几道口子，将狐狸尾巴和两条后腿上的皮剥离开来，让我拽紧狐狸那血淋淋的两条后腿，他用手抓住割开的狐皮，发了一声喊——“嗨！”，一使劲，就像现如今一些人脱长筒尼龙袜似的，将狐狸皮剥到了它的嘴边，再用小刀将连带着嘴的狐皮割开，顺手将狐狸的肉体往草丛里一丢。我说：“央托拉剥狐皮的方法真好。”央托笑着说：“这就叫卡秀（剥下完整兽皮的一种方法）。”然后，将狐皮往马鞍后一栓，笑眯眯地说：“根拉到了区里经常要下乡，戴个狐狸皮帽子多暖和。这张皮子归你了。”我说，“那怎么行，这狐狸是你打的。”央托说：“我经常下乡，狐狸、纳亚（岩羊）多的是，根拉沃马切（别客气）。”说句心里话，看到那么漂亮的狐狸皮，我也真想要，只是觉得初次见面，就要别人的东西，多不好意思。我试探地问：“央托，狐狸皮给了我，我用什么谢你呀？”央托朝我眨眨眼，笑着说：“你们拉萨来的人，什么东西我们都不希罕，只有一样……”说到这里，他神秘兮兮地朝我扮了个鬼脸，却又没有了下文。我急忙问：“快说，到底是哪样呀？”央托用手拍拍叉子枪，说：“它的曲拉（奶渣）呀。”枪也要吃奶渣？好个央托，竟和我猜起了哑谜。但转念一想，我怎么这么傻，枪的“曲拉”不就是子弹吗？我的“百宝箱” ——小炸药箱子里，正好躺着三百粒（发）英式步枪“曲拉”（子弹）呀，这下子总算是派上用场了。我大大方方地对他说：“没关系，到高口后我送给你二十粒‘曲拉’。”央托睁大双眼，头摇得像只拨浪鼓，说：“尼修坦巴（藏语：二十）嗳？莫过，莫过（不要，不要），太多了！我只要阿滴（五发）。”说说笑笑，我俩就到了高口乡的下拉乎滩，这时天也快黑了。央托说：“天黑了，前面路又不好走，今晚我们就在县农场住吧！”他用手一指，只见索曲河边，半人高的土墙院子，里面一排土房，看来，这就是巴青县农场了。