知我所知以行之 /烟火中的佛

烟火中的佛 · 发表于 2017-7-29 19:59:48

人之困惑，在于认识自我本身。我不知道这话有多少的道理和确信度可以衡量，但我知道，自这身体小毛病不时来一次，恰恰又是最直接的提醒。正如我说的那句话：言语之下，无从阐释生活意义里的根本之道，生病一次，明白一次，一次比一次深刻，因而更懂生活。
或总是需要去追求许多的完美，但一个人的能力是有限的，即使在某一个时段看上去及其强大，常识性的东西却让我们知道什么的，任何的生命都是有始有终的，当物质变化转换，实际的在我们意识里的表象已经不存在了，一棵树也是从最弱小的树苗开始的，如果没有充足的养分和良好的生长环境一样会枯萎。为啥要说这个，那就是说当我们努力去实现或是争取什么的时候，恰恰要注意的应该是自己，有些人一辈子在争取都没有达到自己所想的预想，有的人很轻松的达到了或许会更好一些，那又怎样？生活的态度和品质是别人定制出来的，如果没有自己的那只能使自己一辈子心甘情愿去努力去纠结，这不是一件什么好事情。
之前忙碌，总是过于顽固，老话所讲“认死理”。心想这如果怎样做是更好的，努力以不同于他人，反倒事倍功半，遭尽挫折，间或时余借助外力也是不能，于是定下决心立己求变，“求人不如求己”，说到底还是争那口气，也是“气”顺过来了，人却老实了，为何？身体的确是不如以前，反反复复，渐渐明白，当青春被当做盛行的资本被无形挥霍殆尽的时候，我们发现我们自己就这样开始变老，所有的一切都在变，我们的想法却没变，依旧活在以往的影子里，甚至是时不时地拿出来怀旧一番，又来快意。
可是，这生活是来不了多少的快意的，不觉人到四十，只要细看镜子里的自己，都是在怀疑，因为心总是感觉是年轻的，但那模样早已略带了一点沧桑被自己拿来调侃。很多时候我们说要过的好一点，可是怎样才是好呢？一点点的经历让我明白，现对自己好一点，才会更好地去对待身边的人。这不是我第一个所讲，但我想在这里一起强调。
人这一辈子，可以有很多活法，这或许也是我们自我强调自己的理由之一吧，酸甜苦辣，过了才知道平淡才是最真实的，我们或可以找一个更好的目标为一生追求，但要有合适的生活方式，或者我们眼里所谓的强者的付出比常人更多，而又并非我们所有的人都做不到，那区别的就是我们所处的境遇不同，人处于不同的境遇会激发不同的潜能，我不否认但有不提倡过度地拓展自己，适得其反也就这意思，恰恰是我，适得其反几次，忽然发现自己比任何的时候更安稳，不是我因惧怕而停止，而是我知道该怎样去调整自己了，认知，实际上就是我们认识自我反省自我的过程。
适当地把自己当回事，因为好多人跟我说，所以我知道，然而却从未在乎过，因为总觉得自己年轻，有足够的耐力和忍受，什么事都等自己好一点了再说，可是事实却是这样，越不在乎这身体总有点小问题来折磨一下自己，从最初的颈椎到胃疼，又到前些日子的扁桃体发炎，小毛病却让自己知道什么是痛和难受，怎么办？自己受。以前老人们说良药苦口，的确不错，喝着阿姨给配的中药，那可是无法形容人间美食是啥滋味了，为啥要让自己受这个罪呢？醒悟得来，早早对自己好一点也不至于如此。
不要过多要求自己。认真是个好事，在忙碌时我发现还真不能拿着自己的标准去要求别人，那只能是自己上火，以前自己说过，事情本来就是无中生有，太多的无中生有那就是自寻烦恼了吧，任何的事情总会有它最终的解决方法，无论是成或不成。那这就是我们心态的问题，过多的要求自己那是最我们自己的期望，希望自己的价值更有所体现这都无可厚非，但适度的要求或能让我们找到更好的解决或是最终处理，我们说轻重急缓，静下心来衡量一番，的确有那么点好处的。
千万不要被所谓的性情误导自己。或许我们总会把自己归结于哪种人，但我要说，有心情要比有性情好一些，我欣赏豪爽痛快直接仁义之人，但总说自己心情不好的人我是不敢交的，性情在某一个层面上我更喜欢把它归结于素养和修养，现时超流不在于人的性情却骨子里带着希望寻一志同道合，无外乎我们自身认知和选择。我们或许期望认同或是被认同，但要把自己的性情先立于行为之上，不要被一些表面的现象所误导，电影里有句台词我倒是记得很清楚，说女人最喜欢什么，那就是被恭维。那么我们的性情，不要被有些“恭维”包围而失去我们自我的判断。
要保留适当的休息时间给自己，即使有些事必须做，那么协调好了，或我们自然知道该怎怎么去做。我们总说时间很紧，实际上有些事可以不做，那就是给我们自己省出了休息的时间，或，我已知道不能再象以往那样强迫自己。