谈谈花如草草如花的古诗之七律——《咏渭河》

                              七律 咏渭河（新韵）
                                           花如草草非花

                                        鸟鼠同穴生迥异，江湖虚妄各名一。
                                   飞熊垂钓渔人笑，大禹疏洪恶浪讥。
                                   虹跨东来祥气绕，日归西去晚光惜。
                                   千秋未改颜黄色，万代直流俱与时。

以前的几篇我都用“赏析”二字，那是因为我对各位老师特别崇敬。我崇拜和尊敬他们，那是因为他们甘愿把辛勤的汗水洒在诗与词的土壤里，期待文字的种子发芽生长，乃至开花结果。而这篇我却用了“谈谈”二字，其原因很简单，那就是这篇是我自己所写，用“写”也是我自己给自己脸上擦粉。说实话，我的诗充其量也不过是初识字的孩子难以把控的随笔“乱画”罢了。因为在诗词的王国里，我只不过是个刚刚走进幼儿园大门的幼童，正睁大好奇的眼东张西望，看得十分新奇，却什么都不懂。但就是这份好奇，才让天生大胆的我敢于走上前去接近她，触摸她，感知她，继而照猫画虎地临摹她。临摹的结果如何？我不知道。为了检测一下自己临摹的水平如何，我非常果敢地参加了《吾爱》七八月份的两届擂台赛《满庭芳夏曲》和《咏**江河》，为了参加八月份的擂台赛。我可谓是绞尽脑汁的选材斟酌字句。然而稿子投出直到赛事即将结束也无人问津。可有的稿件不管是差评还是好评都是摩肩接踵而止。我颇感奇怪，明明是匿名的比赛，为什么别人的稿件都有人点评，而我的一条也没有。没有也就罢了，此时的论诗栏目可谓热闹异常，为了比赛的评选和评委的投票吵成了一锅粥。从一个文网到一个文网，文人们相轻互捧的事见多了，有自知之明的我干脆撤了稿子，贴在自己的空间。并在诗序的那一栏写了这样一句话：“参加擂台赛，不管好的坏的评，别人还能得到一条。我呢，连一条不好的也没有，估计吧，瞅也没人瞅一眼……”后来也有几个网友给点了个赞，可是这点赞有什么用？我要的是对诗中不足之处的指点或者词句语意是否恰当的评语，以便了解自己对诗的知识掌握的如何，其结果令我真的好失望。此后忙于他事也就把此事忘了，谁知昨天居然有个老师给我留言评论了，他的评论是这样的：“诗兄您好。看您的标题，有点泄气。其实大可不必，这次不行，下次加油便是。就我个见，咏江河的很多，您的确实想必还有些不足。我没有拿检测软件来检测平仄，单论我读的感受。首联我没有看懂和渭水的关联，要是长篇，还可以来论论江湖各有不同，但七律句子本来只有这么多，可以说首联您有点浪费了。二联里，写太公垂钓，大禹治水，本来是渭水的传说没有问题的，就是这个渔人笑恶浪讥这个读起来总觉得有点怪怪的，另外，讥笑本是一词，会不会有合掌之嫌？如果要论工对，渔人和恶浪对仗也是不工的；三联太虚，虹跨，日归，都是天边的事儿，和江关联不大，祥气晚光，这不是仍然合掌了么。如果你写的不是七律，那二联三联，都可以称之为互文。但按七律的标准来看，还可以再多一些斟酌。 ”老师的评语很长，由此可见他是出于对我安慰的一片好心。我真的很感谢！然而也就是这条评语，让我想谈谈这首诗我是怎样绞尽脑汁精心而为的……
第一句“鸟鼠同穴生迥异”，“鸟鼠”，山名，渭河的发源地。“鸟鼠同穴”，乃是鸟鼠山的优美动人的传说。鸟和鼠同居同食共同扶养各自的幼雏，相处十分和谐，是一种世间少有奇异现象，而渭水恰恰就是从这个山洞流出；“生迥异”，也就是说它就像《红楼梦》里的贾宝玉一样，出生就非同凡响。第二句“江湖虚妄各名一”，“江湖”，江河湖泊，“虚妄”，荒诞滑稽；“各名一”，自己给自己弄了个第一的名号。也就是说其他河流都给自己弄了个“第一”的空名以彰显自己的狂妄自大（当然也暗寓一些人），而渭河却没有什么名。第三句“飞熊垂钓渔人笑，大禹疏洪恶浪讥。”第三句取意姜太公直钩钓鱼的典故，第四句取用大禹治水的故事。这两句在七律中是对仗句，“渔人”，原打算用“愚”字，以求和第四句的“恶浪”相对。但感觉“愚”字贬人太低，就算贬人吧，也太露骨。所以就用了“渔人”，意为捕鱼的人，即一般人；“渔人”和“恶浪”都是名称词，算不算工对呢？至于“笑”和“讥”意思相同，算不算合掌？我也考虑了。合掌是句意完全相同或者吻合的两个句子放在一联。而我所用的这两个句子，第一句指“人为”的误解（大众的不赞同）渭河的顺意（天意），第二句指渭河的发难（天意）人为的顺意（百姓的赞同）。这两句的意思完全相反，但又想让它们合二归一为最后一句的“俱与时”出力，所以我舍弃了搏击的“击”，而用了“讥”和“笑”的同义求的统一。寓意太公和大禹的举动虽然在人为天意上大相径庭，但同样遭到讥笑，然而又却都顺应了时代功不可没。至于用的恰不恰当，那也不是我说了算。第五句和第六句的“虹跨东来祥气绕，日归西去晚光惜。”这两句是因果关系。“虹跨东来祥气绕”，这是渭河晚照的一大奇景，因为渭河是一条直流河，太阳落山时红光从西直贯向东横跨整个河道，霞蒸气绕，景色颇为壮观，被誉为吉祥之照。而这种独有的景象正是“日归西去”的结果。“去”是一个动词，指的是太阳从东升到西落的整个过程，也比喻人的一生；“晚光”，渭河傍晚的景色，也暗寓人的晚年。这里不仅指要好好珍惜这美好晚照光景，更指要人们好好珍惜晚年的美好时光。何况“祥气绕”也呼应了第一句的“出迥异”。最后两句“千秋未改颜黄色，万代直流俱与时。”渭河流经黄土高原地带多尘沙，水呈黄色。所以它自古以来就是这个黄颜色。“颜黄”，谐音“炎黄”。有人说黄河是中国的母亲河，而渭河才是黄河的根本，我不知道这话有无根据，但渭河的的确确养育一代又一代无法改变黄皮肤的炎黄子孙；最后一句“直流”，把渭河是一条直流向前的河与承前启后的“俱与时”揉和一起，既承接前面的“太公钓鱼”和“大禹治水”，也隐喻它一直顺应时代发现的美好未来……
谈完了我写诗的经过，读者应该明白了我是怎样的煞费苦心。可就是这样的煞费苦心，时隔这么久换来的居然是一条根本就看不懂的评语。这不能不令我深思，在这个诗词已经普遍了的时代，写诗的人究竟有多少？然而写诗的人却看不懂他人写的诗，这是不是有点奇怪呢？想到鲁迅曾经弃医从文是为了唤醒中国人民觉醒抗争的意识，那我是不是更应该坚定我写诗词赏析的信念呢？

                责任编辑  蔚青